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度人和度己哪個重要?

doudou 2017-10-21 檢舉

       我們已經發菩提心、受菩薩戒了,就要全力以赴地用自己的身體、受用和善根利益眾生。

       佛法主要強調的是智慧,佛法的根本是智慧。大家做任何事情都要有智慧,這樣就不會做錯事情。利益眾生更需要智慧,這樣才不會給自己及家裡最有緣分的眾生帶來煩惱。在這樣的情況下,才可以説明別人,利益眾生。

       如果有眾生需要幫助,若自己有能力,並且方便的情況下,要去説明眾生,為眾生做事;若是自己沒有能力,或者不方便的情況下,也不要勉強。

       所謂“佛度有緣人”,雖然我們都是大乘修行人,幫助、利益他人是我們的責任和義務,但前提是自己要有這個能力和方便,這是很重要的。有的人自認為是大乘修行人,應該幫助他人,然後就不假思索,不顧及自己和家庭,去做一些事情,最後給自己和家人都帶來了煩惱。自己沒有能力,也不方便的情況下,還勉強去做,不但會給自己帶來煩惱,同時也染汙了自己的相續,會障礙自己的解脫與成就,這是不如法的,表面上看似在利益和幫助他人,但實際上在造業。

       而你的家人等身邊的人都是與你最有緣分的眾生,一般情況下,你應該先照顧和利益他們,然後再去幫助別人,這是用自己的身體利益眾生。

       我們還可以在自己力所能及的範圍內,拿吃、穿、用等受用去做佈施,去幫助他人。

       作為一個大乘修行人,應該第一要把握自己,第二要幫助他人。如果把握不了自己,無法保護自己相續的清淨,只是在表面上幫助他人,這是不如法的。

       我們要在能把握自己的情況下,再去説明別人。先自度,再度他;先自覺,再覺他。

 

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